Click to order
Иконы на металле
В конце XIX века в российской иконописной индустрии сложилась весьма специфическая ситуация. Рукотворные живописные доски стали стремительно терять популярность, уступая место более дешевым и непритязательным бумажным иконам машинного производства. Более того, именно в это время появились подокладницы – иконы, в которых область, располагаемая под окладом, не заполнялась, оставаясь чистой. Это значительно сокращало сроки производства и стоимость изделий. Такие поделки буквально заполонили рынок.
Что случилось затем?
Одновременно с этим появились иконы на металле. С художественной точки зрения они представляли собой нечто среднее между низкопробными бумажными и ценными рукописными. Изображения и сюжеты выглядели достаточно ярко, самобытно и привлекательно. А использование современных методов нанесения изображения делало их еще более оригинальными и необычными.
Кроме того, иконы, написанные на металле, были еще и крайне практичными. Они не деформировались от времени, не загорались от случайно упавшей горящей свечи, не растрескивались, легко мылись и отчищались от загрязнений. Единственная опасность, которой не могли избежать подобные изделия, - коррозия. При длительном хранении в местах с повышенной влажностью, без регулярного проветривания и просушивания, они просто ржавели.
Одновременно с этим появились иконы на металле. С художественной точки зрения они представляли собой нечто среднее между низкопробными бумажными и ценными рукописными. Изображения и сюжеты выглядели достаточно ярко, самобытно и привлекательно. А использование современных методов нанесения изображения делало их еще более оригинальными и необычными.
Кроме того, иконы, написанные на металле, были еще и крайне практичными. Они не деформировались от времени, не загорались от случайно упавшей горящей свечи, не растрескивались, легко мылись и отчищались от загрязнений. Единственная опасность, которой не могли избежать подобные изделия, - коррозия. При длительном хранении в местах с повышенной влажностью, без регулярного проветривания и просушивания, они просто ржавели.
Икона на металле
Металл для иконы, фабрика Жако и Бонакера
Кто производил?
Монополистами в изготовлении металлических икон в России того времени являлись француз Жако и немец Бонакер, имевшие собственную фабрику в Москве.
Предприятие занималось производством коробок, упаковок, бидонов, портсигаров и другой продукции из жести, декорированной методом хромолитографии и добилось в своем деле внушительных успехов. А когда растущее количество конкурентов в этой сфере стало мешать развитию компании – перешло на изготовление фабричных икон на металле.
Отметим, что продукция Жако и Бонакера ни в коем случае не была низкопробным ширпотребом. На фабрике трудились приглашенные мастера из Палеха и Мстеры, благодаря которым удавалось сохранить основные каноны и традиции иконописи. Кроме того, создавались даже специально состаренные металлические иконы – для имитации их солидного возраста.
Монополистами в изготовлении металлических икон в России того времени являлись француз Жако и немец Бонакер, имевшие собственную фабрику в Москве.
Предприятие занималось производством коробок, упаковок, бидонов, портсигаров и другой продукции из жести, декорированной методом хромолитографии и добилось в своем деле внушительных успехов. А когда растущее количество конкурентов в этой сфере стало мешать развитию компании – перешло на изготовление фабричных икон на металле.
Отметим, что продукция Жако и Бонакера ни в коем случае не была низкопробным ширпотребом. На фабрике трудились приглашенные мастера из Палеха и Мстеры, благодаря которым удавалось сохранить основные каноны и традиции иконописи. Кроме того, создавались даже специально состаренные металлические иконы – для имитации их солидного возраста.
Икона на жести
На чем писали?
Изначально изображения наносились на основу из жести. Этот материал обладает рядом неоценимых преимуществ: он имеет малый вес, является достаточно мягким, чтобы из него можно было вырезать основу нужного размера и нанести изображение механическим методом. При этом обладает жесткостью, необходимой для того, чтобы икона на протяжении длительного времени могла сохранять первоначальную форму.
Изначально изображения наносились на основу из жести. Этот материал обладает рядом неоценимых преимуществ: он имеет малый вес, является достаточно мягким, чтобы из него можно было вырезать основу нужного размера и нанести изображение механическим методом. При этом обладает жесткостью, необходимой для того, чтобы икона на протяжении длительного времени могла сохранять первоначальную форму.
Рисунок эмалью и золотом
Однако подверженность коррозии все же вынуждала производителей искать иные решения. Поэтому со временем мастера стали писать иконы на меди и даже на алюминии. Эти материалы можно было использовать в том числе для создания фасадных образов, которые располагаются снаружи храма, - специальная пленка надежно защищала изображения от атмосферных воздействий.
Все же стоит отметить, что медные и алюминиевые образа являлись продукцией достаточно дорогого ценового сегмента. Одновременно с этим жестяные иконы по-прежнему оставались доступными большинству покупателей.
Как наносили изображения?
Существовало несколько методов нанесения рисунка – с использованием красок и без них. К первой категории можно отнести перегородочную и бесперегородочную технику эмали. Изначально технология предполагала использование перегородок из золота, которые накладывались на металлическую поверхность. Затем между ними заливалась эмаль нужного цвета, после чего икона отправлялась на обжиг. В результате получалось очень красивое, яркое, контрастное и богатое покрытие, правда, достаточно хрупкое.
В дальнейшем с целью сокращения сроков изготовления и снижения стоимости изделий эмаль начали наносить без перегородок.
Все же стоит отметить, что медные и алюминиевые образа являлись продукцией достаточно дорогого ценового сегмента. Одновременно с этим жестяные иконы по-прежнему оставались доступными большинству покупателей.
Как наносили изображения?
Существовало несколько методов нанесения рисунка – с использованием красок и без них. К первой категории можно отнести перегородочную и бесперегородочную технику эмали. Изначально технология предполагала использование перегородок из золота, которые накладывались на металлическую поверхность. Затем между ними заливалась эмаль нужного цвета, после чего икона отправлялась на обжиг. В результате получалось очень красивое, яркое, контрастное и богатое покрытие, правда, достаточно хрупкое.
В дальнейшем с целью сокращения сроков изготовления и снижения стоимости изделий эмаль начали наносить без перегородок.
Рельефная икона на металле
Некоторое распространение получила и техника иконописи на металле с использованием масляных красок. К сожалению, в полной мере она себя не оправдала: составы на масляной основе недостаточно качественно сцеплялись с металлической основой, а значит, образ требовал особых условий эксплуатации (температуры окружающей среды, уровня влажности воздуха) и все равно оставался крайне недолговечным. Возможно, именно поэтому сегодня вы практически не встретите старинную икону на металле, написанную масляными красками.
Также имела место технология огневого золочения. С такой техникой, в основном, работали мастера, создававшие иконы на медной основе. Для нанесения изображения золото смешивали со ртутью, а после завершения работы изделие нагревали до высоких температур. Ртуть при этом испарялась, а золото словно бы запекалось, прочно соединяясь с медной «доской». Однако в силу дороговизны массового применения этот метод нее получил.
Что касается написания икон на жести без красок, в ходу были штамповка и тиснение позволявшие получать выпуклые объемные рельефные и барельефные изображения. Нередко для создания произведения использовались одновременно несколько техник.
Также имела место технология огневого золочения. С такой техникой, в основном, работали мастера, создававшие иконы на медной основе. Для нанесения изображения золото смешивали со ртутью, а после завершения работы изделие нагревали до высоких температур. Ртуть при этом испарялась, а золото словно бы запекалось, прочно соединяясь с медной «доской». Однако в силу дороговизны массового применения этот метод нее получил.
Что касается написания икон на жести без красок, в ходу были штамповка и тиснение позволявшие получать выпуклые объемные рельефные и барельефные изображения. Нередко для создания произведения использовались одновременно несколько техник.
Икона на металле 19 век
Как все завершилось?
В силу своих уникальных качеств к началу ХХ века металлические образы существенно «подвинули» скорописные бумажные изделия и почти вытеснили с рынка рукописные произведения. Поэтому 1 января 1903 году появился специальный Указ Синода, запрещавший производство икон на жести, было введено цензурирование подобных изделий со стороны церкви. Результат оказался практически нулевым. В 1906 году Синод создал специальную комиссию, которая три года исследовала рынок и в 1906 году пришла к неутешительному выводу: металлические печатные иконы продолжают изготавливаться и поступать в продажу в неограниченном количестве.
Так государство и церковь проиграли борьбу с народным спросом на жестяные иконы. Победу удалось одержать лишь большевикам в 1917 году. К сожалению, это была победа не над монополистами, а над всей русской иконописью того времени: под запрет попали и не слишком ценные с художественной точки зрения печатные, и уникальные рукописные произведения.
К счастью, и описания методов нанесения изображений, и образцы ликов, выполненных на металлической основе, сохранились до наших дней, так что техника не утрачена безвозвратно. В нашей онлайн школе мы, в частности, пишем иконы на металле, расширяя знания и навыки наших учеников в области иконописи.
В силу своих уникальных качеств к началу ХХ века металлические образы существенно «подвинули» скорописные бумажные изделия и почти вытеснили с рынка рукописные произведения. Поэтому 1 января 1903 году появился специальный Указ Синода, запрещавший производство икон на жести, было введено цензурирование подобных изделий со стороны церкви. Результат оказался практически нулевым. В 1906 году Синод создал специальную комиссию, которая три года исследовала рынок и в 1906 году пришла к неутешительному выводу: металлические печатные иконы продолжают изготавливаться и поступать в продажу в неограниченном количестве.
Так государство и церковь проиграли борьбу с народным спросом на жестяные иконы. Победу удалось одержать лишь большевикам в 1917 году. К сожалению, это была победа не над монополистами, а над всей русской иконописью того времени: под запрет попали и не слишком ценные с художественной точки зрения печатные, и уникальные рукописные произведения.
К счастью, и описания методов нанесения изображений, и образцы ликов, выполненных на металлической основе, сохранились до наших дней, так что техника не утрачена безвозвратно. В нашей онлайн школе мы, в частности, пишем иконы на металле, расширяя знания и навыки наших учеников в области иконописи.